Logo hu.yachtinglog.com

Kumbh Mela: A legnagyobb összejövetel

Kumbh Mela: A legnagyobb összejövetel
Kumbh Mela: A legnagyobb összejövetel

Ada Peters | Szerkesztő | E-mail

Videó: Kumbh Mela: A legnagyobb összejövetel

Videó: Kumbh Mela: A legnagyobb összejövetel
Videó: Дороги невозможного - Ладакх: грязевая ловушка на крыше мира 2024, Április
Anonim

A Maha Kumbh Mela minden évben 12 év alatt Allahabadban az emberiség legnagyobb összejövetele vallási alkalomra szól. A Kumbh híres legenda így megy: istenek és démonok kavargatták a kozmikus óceánt az amrit, a celesztiális nektár iránti törekvésükben, amely a halhatatlanságot adta azoknak, akik ivották. Amikor az elixír edénye (kumbh) felbukkant, harc tört ki a devák és asurák között a birtokában. Jayanta, Indra fia hordta a nektárt, és a démonok üldözték. Azt mondják, hogy Jayanta a nektár cseppjét négy helyre dobta: Ujjain, Haridwar, Tryambakeshwar (Nashik) és Prayag (Allahabad), és örökre szentelték hinduknak.

Mind a négy helyszínen a Kumbh Mela-t turnéval forgatják, nagyjából háromévente. A mela a folyók partján tartják, mindenhol szigorúan szentnek tekintve - a Ganga, a Yamuna és a legendás Saraswati összefolyását Allahabadon; a Ganga Haridwarban; a Shipra Ujjain és a Godavari a Tryambakeshwar. A gyülekezés fő célja az, hogy a szent folyókba merüljön. A mela dátumokat nem rögzíti a római naptár, mivel ünnepelnek, amikor a Jupiter, a Nap és a Hold esik egy különleges asztrológiai helyzetben az almanachban.
Mind a négy helyszínen a Kumbh Mela-t turnéval forgatják, nagyjából háromévente. A mela a folyók partján tartják, mindenhol szigorúan szentnek tekintve - a Ganga, a Yamuna és a legendás Saraswati összefolyását Allahabadon; a Ganga Haridwarban; a Shipra Ujjain és a Godavari a Tryambakeshwar. A gyülekezés fő célja az, hogy a szent folyókba merüljön. A mela dátumokat nem rögzíti a római naptár, mivel ünnepelnek, amikor a Jupiter, a Nap és a Hold esik egy különleges asztrológiai helyzetben az almanachban.

A kínai utazó Hieun Tsang írta a Kumbh Mela-t, amely 643-ban történt, és feljegyezte a szadhuszok, szentek és koldusok nagy összejövetele jelenlétét. Évszázadokkal később, 1885-ben Mark Twain leírta a mela-t: "A zarándokok hónapokig fészkelődtek a hőségben, hogy itt jöhessenek, kopottak, szegények és éhesek legyenek, de tartós hitet élvezzenek."

A Mela-ban

A Kumbh ünneplésén egy ideiglenes település jelenik meg mind a négy helyen. A Kumbh fesztivál ideje alatt számos vallási, kulturális, társadalmi, önkéntes, kereskedelmi és politikai szervezet, a kormányzati szervek mellett ideiglenes táborokat állított fel a mela térségben. Sadhus az egész országból él ezen a sátorban.

A mela-t 13 akhara vagy szadhusz szektája uralja. Az akharát legjobban a vallási militánsok-aszkétaik csoportjaként lehet leírni, akik a spirituális hatalmukról, valamint a szekták közötti riválisairól ismertek. A leghevesebb és individualistabb a Juna Akhara. A leglátványosabb azonban a meztelen Naga Sadhus, aki csak a hamut fedezi le a testüket, és a haját rongyban hordja. Ezek az akharák a Kumbh-térségben tábort állítottak fel nagy lelkesedéssel.

Ami a többi bhaktát illeti, sokan megfigyelik a "Kalpvaas" hagyományát, ahol az istenfélő, gyakran egész családokból álló családok egy hónapig jönnek és maradnak a folyóparton, spartán és élettel teli életet élve. Háromszor fürödnek, napi pihenést végeznek, és csak naponta egyszer fogyasztanak.

A fontos napok

A fő fürdési napok Shahi Snans néven ismertek, vagy a Királyi Fürdés Napjai. Ezek a következők: Mauni Amavasya (sötét hold), Basant Panchami (az új hold ötödik napja), Maha Sankranti (amikor a Nap a Bak jelévé válik). Sadhus vezeti a sorrendet, amelyben egy Shahi Snan-t hajtanak végre. A 2001-es Kumbh-ban a Maha Sankranti Allahabad Mela-nál körülbelül 5 millió zarándok fürdött.

A kormány és az akharas között 1906-ban létrejött megállapodás meghatározza a felvonulások számát, sorrendjét és a Shahi Snánok időtartamát. A szent fürdőhöz az akharák tagjait más szadhusok és szent emberek követik, akiket később VIP-k követnek, majd népet ölnek. Az emberiség hulláma a "Har Har Mahadev!" Énekek felé rohan a fürdőhelyek felé. Az akhara elhagyja a mela-t az utolsó Shahi Snan után a Basant Panchami-ban, ami a mela végének kezdetét jelzi.

A Kumbh igazgatása

Allahabadban a Kumbh-terület három részre oszlik, hogy megteremtse a szükséges infrastruktúrát. Az első a Sangam környékén található, ahol hatalmas nyílt terület található, köztük a hadsereg parádéjéről; a második a Ganga folyón át; és a harmadik, a Yamunán át, a Naini ipari övezet felé, Arail néven. Mivel a folyóvizek elkülönítik ezeket a területeket, úszó pontonhidakat készítenek rájuk.

Néhány érdekes statisztika: A 2001-es Maha Kumbh-ban a vízügyi hatóságnak 350 km hosszú csővezetéket kellett építeni, és 15 000 vízcsapot kellett felállítania. A szennyvízelvezetéshez minden csatorna alá dugni kellett a kuccha csatornákat. A csomagtartó vezetékén 1100 tűzcsapot biztosítottak. A zarándokok szomjúságának felgyorsítására 12 000 ivóvíz csapot állítottak fel az utak mentén. Elektromos alállomások kerültek telepítésre, hogy hideg januárban folyamatos táplálást biztosítsanak a mela településnek, a Kumbh Nagarnak. Az Egészségügyi Minisztérium egészségügyi és higiéniai szolgáltatásokkal biztosított Kumbh Nagart, és biztosította a rendszeres takarítást és az egész területet. Élelmiszerek, étolajok, tűzifa, főzőgáz, kerozinolaj, zöldségfélék és gyümölcsök beszerzése biztosított volt. Éttermek, tea standok és édes üzletek jöttek fel. A település egy egész helyi gazdaságot támogatott. Körülbelül 20 kioszkot és két internetes kávézót állítottak fel, és különösen hasznosak voltak a sok újságíró számára, akik eljöttek a történeteik benyújtására.

A Kumbhban maradni

Sok ashram és intézmény, mint a Ramakrishna Misszió és a Bharat Seva Ashram, hogy csak kettőt nevezzenek meg, táborokat állítottak fel és zarándokokat fogadjanak előzetes foglalás esetén. De a Kumbh most kínál luxus sátrakat is.Ellenőrizze a weboldalakat jóval a mela előtt.

Supreet Cheema által

Ajánlott: