Bibliai útmutató a Ciszjordániába

2024 Szerző: Ada Peters | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:36

A Judea és Samaria történelmi földjeire - a modern Ciszjordánra - való utazás olyan, mint a Biblia oldalain való sétálás.

Ez a kis darab a Levant-hegységben, ahol Jézus elkezdte a szolgálatot, ahol Ábrahám a földre támaszkodott, és ahol Salamon király lustálkodott a sátorban csillogó forrásvíz-medencékkel. A Biblia-turizmus itt az igazi ügy, ahol a Szentírásban említett helyek látogathatók, megfontolhatók és megtisztelhetők.

Betlehem egy remek hely, ahol elindul a Ciszjordánia szent helyszínekre. Itt volt, hogy József és Mary meglátogatta a népszámlálást, és hazamegy egy fiúval. Jézus születését a Születés egyházában, a világ legrégibb, folyamatosan működő egyházában jegyzik. Nem tudunk segíteni, csak átsuhanni a megfelelő módon megnevezett, az alázatosság ajtóján, amely csak körülbelül másfél méter magas. A gyülekezet alapja az, hogy megvédje a Születés barlangját, egy szűk, gyertyafényes gyülekezetet, amelyről úgy gondolják, hogy ott van a hely, ahol Jézus bejött a világba. A földre helyezett 14 pontos csillag a kedvező helyet jelöli.

Szórja át a forgalmas Betlehem utcákat a szomszédos Beit Sahour faluba, ahol a pásztorok láthatják nyájukat éjjel. Amint azt a Biblia mondja, egy angyal jelent meg a pásztorok előtt, hogy Jézus érkezését hirdetje. "Ne féljetek" - mondta az angyal - "Jó hírt hozok nektek a nagy örömről, amely az egész nép számára lesz. Ma Dávid városában egy Megváltó volt nektek; ő Krisztus az Úr "(Lukács 2: 10-11) A látogatók ma egy kis barlang kápolnában imádkozhatnak, amit a pásztorok használnak, és körülbelül 100 méterre vannak a bejárati kapu mellett.

A Betlehemi szent helyszíneket körüljárva a Ciszjordánia akadálya megnehezíti az izraeli hadsereg által épített biztonsági falat, hogy lezárja a Ciszjordániát az Izrael többi részéből. A fal a város északi részén átszeletelve elszakadt Izráel Jeruzsálemetől, és hagyott néhány betlehem szerkezetet a fal izraeli oldalán. Közülük a Rachel sírja, amely fontos próféta a zsidók és muzulmánok között, és története az Ószövetségi Genesis könyvében található. Bár történelmileg a Ciszjordánia része, a hozzáférés csak a biztonsági fal izraeli oldalától érhető el.

A Betlehemtől délre vezető út Hebronba vezet, egy ősi piacvárosban, színes bazárral, fűszerekkel, gyümölcsökkel és ruhadarabokkal. Nagy katonai jelenlét van, és oly feszült a Hebron fő szenthelye, a Machpelah barlangja, amely két részre oszlik, a fele a zsidókra és a másik a muzulmánok számára. A barlang tetején található a 2000 éves Ibrahimi mecset; a csendes teremben a jámbor imádkozik a hatalmas cenotafák előtt, amelyek megemlékeznek Ábrahámról, Izsákról, Jákobról és feleségeikről.

Betleheltől keletre a homokos dombok a tengerszint alatt lesüllyednek a Holt-tenger és Jericho ősi városa felé, a Biblia halhatatlanná váltak falai számára, amelyek a trombiták felrobbantása alatt zuhantak (Joshua 6:20). A meredek, sziklafalú Jericho mögött húzódó sziklaszirt, ahol Jézus 40 napig és éjszaka alatt böjtölt, azután az ördög kísértette (Máté 4: 1-11).

Még a forró Jericho-nyár magasságában keresztény zarándokokat is láthatunk, akik felkavarják a Temptation hegyét, hogy imádkozzanak a Temptation görög ortodox kolostorban, amely a hegy oldalába épült. A meredek lépcsők tetején egy meredek fából készült ajtó vezet a barlangokhoz, ahol Jézus azt mondja, hogy háromszor tagadta az ördögöt.

Nem messze Jerikótól, a Jordán folyó a Jordánon át a Ciszjordániát elosztó sivatagon átnyúlik. Itt volt a Qasr Al-Yahudban, hogy Keresztelő János felállította a szolgálatot, és prédikált az üzletembereknek, a katonáknak és az átmenő idegeneknek. A keresztények azt feltételezik, hogy ez Jézus keresztségének helyszíne, és ma is látogatható a site.

A zsidók, a keresztények és a muzulmánok mindegyike több tucatnyi szent helyet azonosít a Ciszjordániában, de a szamaritánusok is szorosan kötődnek e szent földhez. A szamaritánus hit, a júdaizmus egy része, mintegy 700 követővel, a Gerazim-hegyre összpontosul, amely a Ciszjordánia Nablus városa közelében található.

A szamaritánusok úgy vélik, hogy Geratim nemcsak az első teremtett terület volt, hanem az a föld, ahonnan Ádám jött létre, és ahol Ábrahám elment áldozni fia, Izsákot (a judaizmus úgy véli, hogy ezek az események Jeruzsálem Moriah-hegyén történtek). A szamaritánusok itt ősidők óta imádják, és minden látogatásnak tartalmaznia kell egy séta a csúcsra, ahol az ókori templom maradványai láthatók.

A Ciszjordániában túllépve van kihívás. Biztonsági ellenőrző pontok osztják Izrael és a palesztin területek, vannak rosszul aláírt utak és a kevés idegenforgalmi infrastruktúra. De a Bibliával a kezében lehetőség nyílik olyan lenyűgöző helyszínek meglátogatására, amelyek rejtélyes és szentélyt hordanak. A fő átjáró Jeruzsálemből származik, és lehetőség van napi kirándulásokra is Izraelből -, de hogy teljes Ciszjordánia tapasztalatát tervezzék, tervezi, hogy három-négy éjszakát töltött el Bethlehemben, Jerikóban és Nablusban.