Kezdetben: Etiópia

2024 Szerző: Ada Peters | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:36

Etiópia a világ legrégebbi kereszténységének egyikének ad otthont - ez a hagyomány az eredetét az Ószövetség idejéig nyomon követi. Fedezze fel az ország epikus tájat a Lonely Planet Travellerrel, hogy meghallgassa a félelmet nem ismerő próféták történetét, próbálkozzon a halálos áldozatokkal, és felmászik a hegyi templomokba, és közelebb kerül a Szövetség Arkához, mint Indiana Jones.

Yemata atya és temploma az égen

Egyik nap az 5. században, Yemata atya úgy döntött, hogy délről sétáljon ki Egyiptom otthonából. A Vörös-tenger szélét a hátán sétálta, míg a Szahara homokja Afrikának gazdag zöldségéhez fordult. Itt, Etiópia északi hegyei között megalapította az egyik kereszténység első templomát, kivágva a szikláról.

A templom Abuna Yemata Guh néven ismert, a "Guh" jelentése hajnalban, mert a helyiek azt mondják, hogy minden idők reggeltől származik. Belépve a mai napig, a templom úgy tűnik, mintha valaha is, festett apostolok figyelték egymást füstölő ködökön, olvasztott gyertyaviaszos poharakon a padlón és a szélben, amely a kis faajtónál sóhajtott. Ez a legszentebb szentség és nyugalom helyszíne. Vagyis, de egy kis megfontolásra - ha ugyanaz a faajtó három lépésnyire van, akkor biztos halál.

Abuna Yemata Guh egy olyan templom, mint senki más: a függőleges sziklacsúcs tetején ült, mindegyik puszta, 200 méteres cseppekkel. Jemata atya, úgy tűnik, szerette az extrém sportok dózisát istenségével. Az egyházhoz való megérkezés azt jelenti, hogy az őrszemek felmászik (mínusz kötelek), szűk keskenyek mentén, miközben megpróbálják lefékezni azokat a cseppeket, amelyek hajlamosak arra, hogy kivágott kéréseket indítanak haza.

Elindultam a Yemata Guh felé vezető útra, és a hatalmas, ószövetségi tájképek kilátásait a horizont felé mutatják. A felhő árnyékai átmegyek a mezőgazdasági területeken, és a pásztorok a kavicsos talaj fölött állítanak. Éjszaka álmodnak olyan barlangokban, amelyeket évszázados tábortűzek feketének álmodtak.

A kilátás természetesen örömteli figyelemelterelést jelent a meredekség végső és legnehezebb részéből, miközben egy puszta, hat méter magas sziklafalat húz fel, mint Spiderman kevésbé kompetens unokatestvére. Az emelkedés adrenalin rohanása egyre mélyebbre emelkedik a templom belsejében, az impulzus lelassul és a szemek a sötétséghez igazodnak, angyalokat és arkangyalokat néznek az árnyékokból. Az, hogy Yemata miért építette itt az egyházát, nem tisztázott. Néhányan azt állítják, hogy a fosztogatókat nem szabad megakadályozni; más egyszerűen egyedül imádkozhatott a felhőkben. Figyelemreméltó, hogy a holttesteket itt szállították le a hegyre; a babák felkerekedtek ide, hogy megkeresztelkedjenek.

A pap szerint Kes Haile Silassie, a Yasmita atya 15 esztendeje óta felmászott, "senki sem esett le".

Debre Damo és a hasznos kígyó

A délelőtti napon kegyetlenül verik Debre Damo hegyi kolostorában, és Abba Tekle Haimanot egy olajfák árnyékában üldögél, imádkozik a fogai közötti réseken, és szünetet tart, hogy elszabaduljon egy harci harcostól. A világ alattiak a vállalkozása köré megyek - a mezõgazdasági mezõgazdasági termelõk, a piacról hazatérõ emberek.

A szikla szélére bólint. - Két évig nem voltam le a hegyen - mondja büszkén. "De ez nem szokatlan. Néhány szerzetes itt nem ment el 30 vagy 40 évig. Semmi ok nincs elhagyni. Itt állunk közelebb a mennybe."

70 évének nagy részében Abba Tekle egy szerzetes volt a Debre Damo-ban: egy három órás autóútra Abuna Yemata Guhtól északra. Elmondja a kolostor megalapozásának történetét: a Mihály arkangyal elrendelte egy elhaladó szent embert, hogy építsen egy templomot a hegy tetején. Amikor az ember nem találta meg magát, egy hatalmas kígyó kigombolta magát, és kihasználta a szolgáltatásait, mint előkészített kötél. Azóta, egy kis, önálló közösségi szerzetesek éltek a csúcson, imádkozva az éjszaka folyamán egy 10. századi templomban. Ez az egyik legrégebbi Afrikában, és a hasznos kígyó ábrázolásával díszíti.

A kígyó azóta lecsúszott, de a szimbolikus cseréje megmagyarázhatja, hogy miért nem sokan sietnek lefelé. Az ide érkezés azt jelenti, hogy egy puszta 15 méter magas szikla felborzol, és egy szikrázó bőrkordhoz tapad, ahogy a szerzetesek lelkes, ellentmondásos tanácsokat adnak arra, hogy hol helyezkedjenek el.

"17 éves voltam, amikor először felmentem Debre Damo-ra" - vigyorogva Abba Tekle. "Apámmal voltam.Rettegtem, de Istenbe vetettem hitemet. Aztán felmásztam, mint egy majom.

A Szövetség Ládája és a szivárgó tető

Kelemework Gebrehiwot piszokolja kezét, lecsapja a simítót, és megmagyarázza a fúvókát bámulatos büszkeséggel. Egy olyan helyiségben áll, amely a B & Q tartományi ága lehet - tele szerszámokkal, félig üres festékekkel és ipari erejű fehérítővel. A látszat ellenére ez mélyen szent föld.

"Amikor itt dolgozom, úgy érzem, hogy egy nagy létra lábánál állok" - mondja, széles mosollyal az arcán. "És ez a létra eléri a mennybe."

Kelemework egyike az Aksum számos papjának, aki egy új kápolnát épít, amely hamarosan megtartja Etiópia legszentebb ereklyéjét - a Szövetség Ark-ját. Úgy vélik, hogy a mellkas, amely tartalmazza a Tízparancsolattal ellátott kőtablettákat, melyeket Isten adta a Sinai-hegynek, ezer mérföldre északra. A Biblia szerint, és először az Exodus könyveiben leírt módon, az Ark képes arra, hogy elválassza a folyókat és pusztítsa el a seregeket; a látvány megdönthet, és a legkisebb érintése megölheti hideg halottait. Ez azonban nem mentes a strukturális szivárgásra. Két karácsonyi korszak, a kápolna tetőjén elhelyezett szivárgás, amely jelenleg az Ark-ot tartalmazza - szükségessé teszi a szomszédban lévő második, vészhelyzeti kápolna építését.

Nem lesz ez az első alkalom, amikor az Arkot áthelyezték. Az etiópiai keresztények úgy vélik, hogy Menik I király 3000 ezer évvel ezelőtt először szállították vissza Jeruzsálem templomába a menedéket, az első etióp királyok, Salamon fia és Sheba királynője. Az Ark befejezte az Aksumot - Észak-Etiópia ősi fővárosát. A mai pogányság egy pogány birodalom maradványai között van: furcsa obeliszkok, amelyek naplementekor hosszú árnyékokat vetnek a templomok fölé, és tönkretették a palotákat, amelyek a közeli sűrű hegyekben dübörögtek.

Az ereklye még mindig furcsa traktorként működik az etiópiai keresztényeknél. A napsütésben kívül a fehér ruhás zarándokok imádkoznak az Árkádhoz a virágzó jacaranda fák alatt; mások kissé megrázzák a rozsdás korlátokat, a tartalmuk olyan közel jár, amennyire megengedett. Senki sem láthatja - kivéve egy szűz õsi felügyelõt, aki az életre szól. Megesküdött, hogy soha nem hagyja el a kápolnát, és nem olyan ember, aki készen áll a beszélgetésre. Ezen okok miatt egyetlen történész sem tudja biztosan megmondani, mi tartja az Aksum pincéiben. "Tudom, hogy ez az igazi Ark," mosolyog Kelemework, és készen áll a folytatásra. "Éreztem, amikor itt állok. A légkörben van.

Lalibela király és afrikai Jeruzsálem

Vasárnap reggel hajnal előtt van, és a Lalibela átjáróit fekete sötétség borítja. Fokozatosan az éjszakai levegő hangoktól kezdve keveredik - a távoli farmoktól a cock-a-doodle-doos és az egyházi szolgálat puha zenéje, a halleluja és a csengő harangok, amelyek a Földből tűnnek fel. A nap felmászik az égre, és egyenként fehér köpenyes zarándokok tűnnek ki a sötét alagút szájából - a nappali fényben visszahúzódtak, órákig a sötétben.

Ez lehet egy kard és szandál epikus készlet. Charlton Heston elkezdett zúgolódni egy szikla tetejéről, és villám villant az égből. Ez azonban mindennapos jelenet Lalibelában, az Etiópia szívében lévő szent városban.

A Lalibela nem csak Etiópia legszentebb földje, hanem vitathatatlanul Afrika legjelentősebb régészeti lelőhelye, egy ősi város, amely hasonló a Machu Picchu, Angkor Wat vagy Pompeius méretéhez. De itt a hasonlóságok vége. Ahol az emberiség többi része egyre magasabb épületekkel tisztelte isteneit - a tégla tetejére téglával - a Lalibela kőművesei pontosan ellenkeztek. A folklór azt mondja, hogy Isten álmában meglátogatta a 12. századi Etiópia Lalibela királyt, és parancsot adott arra, hogy építsen Jeruzsálem replikatát itt Afrikában (hogy a szubjektumokat a nehezebb zarándoklatig az igazi dologra tartsa). Ahelyett, hogy elérné az égboltot, Lalibela király leütötte a Földet: 11 templomot összetörtek, üregesítettek és a vulkanikus alapkőzetből létesültek. Ez egy olyan módszer volt, amely nem jelentett semmiféle habarcsot, és semmilyen hibát sem lehetett visszavonni.

Belépve az elsüllyedt városba, a teljesítmény nagysága világossá válik. Az egyházak összekapcsolása egy földalatti labirintus: az utak és a lépcsők simították és évek óta meghajlították. A mezítláb, a mezítláb keresztüljárása ezen a labirintuson emberek forgalmi dugja. Közülük az Awetu Getawey, a zarándok, aki négy napot utazott néni, hogy meglátogassa Lalibelát, alvó templomokban aludt és minden reggel 4-kor felébredjen.

"Az utazás fáradt volt" - mondja, és a feszületet a nyaka köré szorítja -, de amikor beléptem Lalibela-ba, elfelejtették a séta minden nehézségét.

Követem Awetu Bet Maryam-ot - valószínűleg a Lalibela templomok legöregebb és legszebbjeit. A hajóban állva, építészete szinte szervesnek tűnik, mintha oszlopai és boltívei mászni tudnának a sziklák rétegei között. Jerry tölgyfák tele vannak a szent vízzel, és az ősi freskók félig el vannak rejtve a templom árnyékos magasságaiban.

A Bet Maryam központjában egy hatalmas oszlop áll, amelyről beszámoltak arról, hogy mikor és hogyan épült Lalibela, valamint az egész emberiség végére vonatkozó próféciát. Inkább irritáló, mindezeket a titkokat olyan erősnek ítélték, hogy az oszlop öt évszázadon át ruhadarabra van csomagolva.

Ez azt jelenti, hogy a történészek még mindig nem értenek egyet abban, hogy az ősi Lalibela tényleg - leginkább a 12. század végére érik el, de mások azt sugallják, hogy a munka évszázadokkal korábban kezdhetett volna. Az egyházak egyedülálló formája meglehetősen nehézkessé teszi őket. Ezek az épületek a távollét, mint a kő jelenléte által meghatározott, ezért nem keletkeztek üledékrétegek.

De van egy másik módja annak, hogy nézzük meg, hogy a Bet Maryam oszlopai, kupolái és boltívei valóban olyan régiek, mint bármelyik Földi szerkezet, mert a szikla, ahonnan keletkeztek, nem mozdult el egy hüvelyk, mint a nap létrehozása óta.