Mumbai körül hét hitben - Lonely Planet

2024 Szerző: Ada Peters | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:36

A Szent nem egy szó, amelyet általában Mumbai leírására használtak. A nyomornegyedekkel, a Bollywood dívákkal, a milliomosokkal és a maffiával, valamint a szegénység és a dekadencia szélsőségével a város első pillantásra előfordulhat, hogy az egyik legaterisztikusabb hely a földön. De Mumbai összetett személyiség rejtett mélységgel.

Az apró halászfaluból származó hatalmas metropolisz mélyen tradicionális oldala, és nagyon komolyan veszi a lelkiséget. A látványos vallási helyek, a templomok és a mágikus szentélyek nagy koncentrációja megkönnyíti a látogatóknak a felvilágosodás útján történő előrehaladását.

hinduizmus

Mumbai nevét a mumba devi hindu istennő, a halászközösségek kedvelt istensége kapta, akik megszállták ezeket a szigeteket, mielőtt a város felrobban. Ma a mumbaikerek mintegy 50% -a hindu, akiket muzulmánok, keresztények, szikhok, buddhisták, jainok és zoroasztriai kilakoltatók csatlakoztak Irántól. Hogy tiszteljétek tiszteletét a város védőanyájához, kössön be a Mumba Devi Marg alázatos Mumba Devi templomába a Bhuleshwar negyedben, körülbelül 1 km-re északra a Chhatrapati Shivaji Terminustól. Épült az északi indián shikhara stílus, a szentély is szent Bahuchar Maa, a keresztény istennője Hidzsra közösség.

A város másik kedvenc istennője, Ganesha ecsettel a Shra Siddhivinayak-templom felé vezet, a Prabhavdevi Swatantrya Veer Sawarkar Marg-on (elérhető a Központi vonalon keresztül). Úgy vélik, hogy az itt rögzített négykarú effigy teljesítheti minden látogató bhakta kívánságait; a reménykedő zarándokok tömege, beleértve a hírességeket és a politikusokat, mezítláb járnak a templomba a város messziről süllyesztett sarkából minden kedden válaszokat kérnek az imájukra.

A Ganesha közönségének alternatív megállói közé tartozik a Vazira Naka Ganpati templom a Lokomianya Tilak Rd-nál, Borivali nyugati külvárosában, ahol az istenséget faragott sziklák formájában imádják, és a népszerű Garodia Nagar Ganpati templomot a Cama Lane-ben a központi Ghatkopar (északkeletre Bandra) külvárosában. Mindkét templom naponta több ezer embert vonz, és még nagyobb gyülekezeteket is végez Ganesh Chaturthi, Mumbai legendás éves Ganesh fesztiválján.

Kétségkívül a legimpozánsabb hindu helyszín Mumbaiban az Elephanta-szigeten található, amely a Mumbai-kikötő vizein hajózik, és elérhető az indiai Gateway-től. Az Unesco által felsorolt, az 5. századi barlangok Maharashtra egyik legszebb templomi faragványát tartalmazzák, annak ellenére, hogy a portugál katonák törekszenek a "pogány" bálványok elpusztítására. Ne hagyja ki a Sadhashiva 6 m magas szobrát, ábrázolja a háromoldalú Shivát mint a világegyetem alkotója, megőrzője és rombolója.

dzsainizmus

Mumbai az egyik legnagyobb indiai Jain-népességnek ad otthont, és a város gyönyörűen faragott Jain-templomokkal van körülvéve. Vidd a Western Line-ot Charni Rd vagy Grant Rd közelében Malabar Hill, hogy a látványos Babu Amichand Panalal Adishwarji templom a Walkeshwar Marg; A Jain-templomok híresek a szépségükről, és ez a szép derasar a Jain-templomok között is híres. Nézze meg az eksztatikusan színes zodiákus kupola mennyezetet: valószínű, hogy soha nem láttál ilyesmit.

Az istálló Bhagwanlal Indrajit Rd-re való átkelésével Godiji Parshwanath Jain Derasar a Mumbai legrégibb Jain temploma, és az utca túloldalán a Shantinath Jain-templom 1815-ben épült, de rózsaszín kőből átépítve. Egy másik sztrájkoló templom a Mahavir Swami Derasar a Kalbadevi Rd-ban Bhuleshwar-ban, elfoglalva a hívők egész nap, és könnyű helyszínen a fehér shikharas (tornyok), amelyek fölé emelkednek az alacsony épületek és a vallási tárgyak értékesítése.

zoroasztrizmus

Miután felfedezték a Jain kultúrát a Walkeshwar-ban, nem vagy túl messzire a BG Kher Rd-i Mumbai-i Tűlehallgató tornyától, ahol a zoroasztriai hit Parsis követői, akik eredetileg Iráni menekültté alakultak Mumbai-ba - elhagyják az elhunytat a ragadozó madarak el tudják fogyasztani egy ősi temetkezési formában. A tisztelet miatt a vegyület nem látogatható, de meditálhat a kimerültséggel, ahogy átmegy a buja hegyen, amelyen a tornyok vannak.

A legtöbb parsi istentiszteleti hely csak a Zoroastriánok számára nyitott, így a látogatóknak meg kell tenniük a Mumbai Parsi szentélyeinek megtekintését és agiaries (tűz templomok) kívülről. Ezt a politikát az iráni első menekültek által kötött megállapodásnak köszönheti, amely megígérte, hogy elkerüli a helyi lakosok átalakítását a védelemért és a magánéletért cserébe. Azonban még van néhány olyan hely, amely elég látványos ahhoz, hogy kívülről érdemes meglátogatni.

Talán a legszembetűnőbb a Maneckji Seth agiary a Perin Nariman St-ben a Fort-ban, figyelemre méltó a jóképű shedu (szárnyas bikák a férfiak fejeivel), amelyek az ajtó felé nyújtanak. Délen a BH Wadia óra tornya a Rustom Sidhwa Marg találkozásánál 1882-ben emelkedett a Parsi filantróp Bomanjee Hormusjee Wadia tiszteletére. shedu a bázisán. A Bhikha Behram Well-t, a Church Street-i állomás közelében, a Veer Nariman Rd-nál egy másik Parsi filantrópus ásott 1725-ben. Ha többet szeretne megtudni a közösség történelméről, látogasson el az FD Alpaiwala Múzeumra Kemps Corner-ban a Hughes Rd-n, múzeum.

kereszténység

Miközben Mumbai-t számos megszállók uralkodtak, a britek alatt állt, hogy a város a kereszténység befogadó kereszténységének meghatározó helyévé vált. Talán a legnépszerűbb mumbai imádat ház a Mount Mary Rd-ben a Bandra-ban található Mount Mary-templom, amelyet a natív Kololi halászok és nők alkotnak, akik koloniális időkben a kereszténységre átváltoztak. Ugyanezen a területen van a legrégibb álló struktúra Bandra, a Szent András templom, amelyet 1575-ben alapított a portugál telepesek szinte egy évszázaddal a britek megszerezte a lábát Mumbaiban.

Dél-Mumbaiban a történelmi Szent Tamás székesegyház a Horniman körzetben a Forrban nevezték el a széles körben utazott Thomas apostolnak, aki az első században látogatott el Indiába, majd később Chennai közelében halt meg. A szép templom, a legrégebbi brit építésű épület Mumbaiban volt az első Bombayi püspök hivatalos székhelye, amely a Kelet-Indiai Társaság erődítményének most eltűnt falain állt; a szolgáltatásokat vasárnap tartják. Dél-Mumbaiban a St Teresa templom a Jagannath Shankar Seth Rd-ban Girgaumban, egy másik portugál struktúra, amelynek piros-fehér külseje tisztelettel adózik Goa dicsőséges villáiban.

iszlám

Az iszlám a XIV. Században eljutott Mumbaiba, amikor a szigetek a Gujarat-szultánság tartományaként irányultak, és ma a lakosság 19% -a muzulmán, ezért mecsetek és más iszlám szentélyek bővelkednek. A Worli-i Mahalaxmi-templomtól északra, és az Arab-tenger partján lebegnek a XV. Századi dargah (mauzóleum) Haji Ali. A legenda szerint a szent meghalt Mekkába, és a koporsója lebegett erre a helyre. Ez a légköri szentély és a mecset a szárazfölddel egy kis útszakaszon van, amely eltűnik nagy dagályban; az alacsony dagályban a zarándokok összegyűlnek az ösvényen, és a koldusok vonulják az alamizsnát. Gyere egy csütörtökön vagy pénteken, amikor a szentély hangzik a kísérteties zene qawwali kísérõhangszere (Szufi odaadó éneklés).

Délre a Mohmammed Ali Rd, a terület legnagyobb mérföldkője és a helyi muzulmán közösség központja a gyönyörű Minara Masjid, melyet az élelmiszer-standok és az első szentély a városban, amelyet a napenergia táplál. Egyéb figyelemre méltó mecsetek közé tartozik a Golum Masjid a Marine Lines, népszerű a boltosok és a taxisok, és Bandra Jama Masjid Swami Vivekanand Marg, egy kidolgozott díszes mecset magas fehér minarets, hagymás kupolák és üvegezett ablakok.

judaizmus

A belvárosban az égboltos Keneseth Eliyahoo zsinagóga még mindig aktív mulattulajdonú templom a mumbai kisebb zsidó lakosság számára, amely mintegy 5000 körül van. 1884-ben alapították, a kápolnához hasonló zsinagóga egy viktoriánus fantázia cukornád-oszlop és réz csillárok. A zsidó közösség is felelős volt a Colaba Frenetic Sassoon dokkjának építéséért, a Shahid Bhagat Singh Rd-nál, amelyet 1875-ben a brit birodalom gyapot hajóinak szolgáltattak, de ma használják a Kolini halászok, hogy leszálljanak a tonnánkénti halak Mumbai piacain és éttermekben. Hajnal előtt, amikor a halászok lemerülnek és az üzleti gondolkodású Koli nők komoly munkát végeznek, hogy eladják a fogást a nagykereskedők és a vendéglők számára, az érzékszervek csípős, cacophonous robbanása.

buddhizmus

A buddhisták egyike a legrégebbi közösségeknek, hogy üzembe állítsanak Mumbaiban, és a területnek volt egy buddhista lakossága jóval, mielőtt a brit lábát a mocsarakra állították volna. A Kr. E. I. században kimerültek, a Kanihu-barlangok, amelyek a Borivaliban található Sanjay Gandhi Nemzeti Parkban fekszenek, csaknem egy ezer éven át egy felbomlott buddhista egyetemi komplexum részét képezték, mielőtt elhagynák őket.

Van még újabb buddhista műemlékek közelebb a központhoz. Az elegáns Nipponzan Myohoji templomot a Dr Annie Besant Roadban Worliban a japán buddhisták alapították az 1930-as években, és napjainkban a bhakták töltödnek, de még több zarándok fizetik tiszteletüket a Diadárban lévő Sant Dyaneshwar Marg városában, a város legnagyobb és legszebb részén, a Chaitya Bhoomiban jelentős buddhista sztúpa, amely megemlékezik Dr. BR Ambedkar társadalmi reformerről, aki a marginalizált dalit (érinthetetlen közösség) jogainak büszkélkedett, és félmillió embert inspirált példájuk követésére és a buddhizmusra való áttérésnek.

A Buddha spirituális útjának nyomon követése érdekében egy napot félreteszelve látogasson el a Gorai-sziget látványos Globális Vipassana Pagodájára, amely a Buddha tanításainak szentelt, amelyek közül néhánynak az emlékei be vannak burkolva. A toronymagas arany sztúpa, amely a mianmari Shwedagon Pagoda-on alapul, teljesen összefonódó kőblokkokból készül, és a világ legnagyobb, nem támogatott kupola. Van egy kis múzeum és meditációs központ a helyszínen, ahol a szellemileg hajlamos lehet egy 10 napos buddhizmus tanfolyam vagy egy órás teaser.

Eredetileg közzétéve: 2012 szeptember; legfrissebb 2018. január.