Logo hu.yachtinglog.com

Két nap a San-ban a Kalahariban

Tartalomjegyzék:

Két nap a San-ban a Kalahariban
Két nap a San-ban a Kalahariban

Ada Peters | Szerkesztő | E-mail

Videó: Két nap a San-ban a Kalahariban

Videó: Két nap a San-ban a Kalahariban
Videó: La Educación Prohibida - Película Completa HD Oficial 2024, Március
Anonim

A Namíbiában élő Kalahari-sivatag szélén a Ju / 'Hoansi Élő Vadász Múzeuma mind az őshonos San-emberek (korábban Bushmen néven) szabadtéri oktatási létesítménye, akár a látogatóknak egy lenyűgöző életmódját, amelyre a régióban több tízezer évig éltek.

Ez a fenntartható kommunális üzlet is biztosítja, hogy ezt a hosszú életű örökséget a jövendő generációk Namíbiában megértsék, értékeljék és megőrizzék.

Image
Image

Két élet

Amikor megérkeztek a Ju / 'Hoansi Élő Vadász Múzeumának (valójában egy nagy, vörös, Kalahari homokos, homokos Mangetti-fenyőfákkal díszített homokfoltja) fogadása, a helyi lakosok elégedettek lesznek. Néhányan mezítelenek és hagyományos állati bőrtisztító ruhákban öltözöttek, egy kézzel kötött lándzsa, és íj és nyilak vállukon át; mások farmerben és pólókban nyugodtaknak tűnnek.

Henry, jelenleg a múzeum vezetője és fogadója, talán legjobban megtestesíti a helyi közösség jelenlegi identitásának kettős jellegét. Ugyanilyen kényelmesen beszél a San nyomkövetési technikáiról és a szent állatokról, amikor a múzeumi mobiltelefon-vétel hiányáról, vagy a Manchester United legutóbbi vereségéről panaszkodik.

Image
Image

Népmesék a tábortűz körül

A látogatók a sivatagokat a pihentető homokra helyezték, mindössze néhány száz méterre a recepciótól, a toronymagas Mangetti fák lombkorona alatt, és minden oldalról sűrű bushveld borított. A kemping rusztikus, egyszerű hosszú csepp WC-kkel, vödör zuhanyzókkal és a mindenütt jelenlévő namíbiai tűzgödörrel. Az elszigeteltség érzése és a sztárokkal teli éjszakai égbolt több, mint a teremtés kényelmének hiánya.

Miután vacsorázott, valószínűleg Henry és egy másik férfi Ju / 'Hoansi elder is csatlakozik a tábortűzhöz. Egy jól megítélt színházi virágzásban Henry most elhagyta a farmert és a pólót a hagyományosabb regálára. A homokot óvatosan elhelyezi lándzsájával, íjával és nyilával, miközben lefordítja társát, aki az anyanyelvén az oroszlánokkal és a hosszú vadászati expedíciókkal kapcsolatos apró sikoltozásokat meséli el, majdnem minden szót a palatalus kattintások egyikének amelyek díszítik az összes San nyelvet.

Image
Image

Közös tanulási tapasztalat

Másnap reggel Henry vezetõ látogatókat vezet a bokros sétányon, kezdve a templom településével. A helyi közösség különböző tagjai gyűlnek össze a hagyományos ruhákban a szalmakosók körében, és nagy örömmel vesznek részt abban, hogy a látogatók nem szalasztják el, hogy tüzet indítsanak el néhány pálcával és néhány szárított fűvel - ez annak ellenére, hogy Henry bátorítást kapott, aki végül átveszi és a tûz tökéletesen könnyû.

A bush-séta során megismerkedhet a hihetetlenül bensőséges kapcsolattal, amelyet a Ju / 'Hoansi a körülöttük lévő természetes környezetben él. Meg fogja tanulni a különböző növényeket, amelyeket gyógyászati vagy táplálkozási célokra használnak, valamint a mérgezőeket, amelyeket a nyílhegyekre alkalmaznak, hogy segítsenek gyors halálukat a zsákmányuknak. A helyiek azt is demonstrálják, hogy csapdákat készítenek a kisebb állatok és madarak számára.

A fiatalabb közösség tagjai örömmel követik az egészet, láthatóan az egész élmény és a különböző tippek és trükkök iránt érdeklődve, mint te. Ez végül is az Élő Múzeum etoszának központi eleme: a kínált tapasztalatok segítenek összekapcsolni a Ju / 'Hoansi San fiatalabb generációit olyan örökséggel, melyet szinte teljesen eltöröltek, hígítottak vagy elfelejtettek Dél-Afrikában.

Image
Image

Fenyegetett életmód

A botswanai, namibiai és dél-afrikai népcsoportok nagy része erőszakosan kivonult az ősi haza, a vadászterületek és a gyarmati korszak örökségéből. Sok csoportot erőszakkal áttelepítettek a zűrzavaros és marginalizált gettókba és településekbe, ahol elszálltak a kísérő társadalmi bajok; más csoportok teljesen eltűntek a modernség könyörtelen támadásával.

A Ju / 'Hoansi egyedülállóak abban az értelemben, hogy továbbra is elfoglalják ősi földjeiket egy olyan területen, amelyet korábban Bushmanlandnak hívtak, ma Nyae Nyae néven ismert. De csak egy kicsit több mint 1000 Ju / 'Hoansi maradt, szétszórva 36 kis falu a régióban. Még ma is ezek a falvak és lakóik továbbra is nagyrészt elszigeteltek a többi Namíbiától, és jólétüket és hagyományos életvitelüket rutinosan elhanyagolták és alulértékelték.

Bárki, aki elkíséri az időt arra, hogy Namibia legyőzettebb ösvényeit látogassa, és látogassa meg a Ju / 'Hoansi-San Élő Múzeumát, hamarosan meg fogja találni annak fontosságát, hogy támogassa ezeket a közösség által vezetett kulturális kezdeményezéseket. Az első dél-afrikai emberek még annyira tanítanak ránk, és hol jobbak ezek a leckék, mint a saját kertjükön.

Image
Image

Hogyan kell

A Ju / 'Hoansi-San Élő Múzeuma kb. 7 km-re fekszik a C44-es földúttól a Tsumkwe település közelében, körülbelül négy órás autóútra Grootfontein városától. Ha önálló vezetés, akkor ajánlatos egy 4WD, különösen, ha az Élő Múzeumból a közeli Khaudum Nemzeti Parkba utazik. Vagy a múzeumba látogathat egy irányított, személyre szabott szafariba.

Ajánlott: