Maharajas, istenek és nagyura

Maharajas, istenek és nagyura

A járat Mumbai és Udaipur között olyan, mintha időgépen lennének. A repülésem a 21. századi Mumbai-ból indul, és úgy tűnik, hogy a leszállást a Maharana Pratap repülőtér Udaipurban a 19. századig szállítottak. Az első dolog, amit észre veszel, a kollektív testtartás - úgy tűnik, a szó, hogy ezeket a népeket kitalálták. Javítás - ez a második dolog, amit észrevesz. Az első a mindenütt jelen lévő bajusz. Nyilvánvaló, hogy ha tiszta a borotválkozás, mint én vagyok, kisebbségben leszel; az arcszőrzet hiánya szinte biztosan kategorizálja Önt a metrosexual. Egy macedón vidéken.

Udaipur városi palota

Az utolsó Udaipur-i utazás több mint egy évtizeddel ezelőtt történt, de nem sok változott, és ez magában foglalja a boltokat a keltezett áruval, valamint a felügyelet nélküli standokon. Ami megváltozott, a biztonság - a szüreti puskákat felváltotta a modern fegyverek, és a személyzet, akiknek a felügyelete nem feltétlenül laza. Ha nem a modern fegyverek és a szeder és az androidok zümmögése lenne, akkor nehéz lenne elhinni, hogy az egyik 2012-ben volt.

Miután a reptéren kívülre ugrotunk az előre fizetett taxiba, és úton vannak Devigarh. Ami a meghajtón szenved, a zöldség. A növényzet és a sivatagok más Rajasthani városokban, mint Jaipur, Jodhpur és Jaisalmer kevéssé kételkednek abban, hogy közel vannak a sivataghoz. Az Udaipur viszont buja zöld - köszönhetően a környék számos tavainak. Az egyetlen kaktusz azok, amelyek a mezők szélén nőnek, hogy vadon élő állatokat tartsanak. Ahogy haladunk a kisvárosok és falvak útján Devigarh - amely Udaipur külvárosában található - a Rajput versenyzőnk, Kishore Singh úgy dönt, hogy értékes pénzt ad nekünk, megduplázva az útmutatót, és háromszorosára filozófusként. Beszél a történelemről, a vallásról, a vízveszteségről a tartózkodása alatt Mumbaiban és a becsületes gyilkosságokban, ahogy kigúzzuk az üdülőhelyünket.

Miközben az utak újak és szélesek, az átlagos gépjárművezető, mint másutt Indiában, nincs közúti értelemben. A szabályokat meg kell szakítani - nem számít, hogy melyik oldalról érkezik, vagy túl van. 30 perces vezetés után színes falvakkal végül végiglátjuk üdülőhelyünket. A szavak nem tudják igazolni a szerkezet puszta csodálatosságát, mert egy dombtetőn áll, büszke és megfoghatatlan, mint egy Rajput harcos, kilátással a 14. századi faluban. Delwara a hegy lábánál. Az egykori királyi családtól megvásárolt és 15 év alatt átgondoltan restaurált Devigarh nyilvánvalóan a szeretet munkája.

Mint a többi paloták - megfordult szállodák, a régi szárnyban nincs két szoba ugyanaz. Az új szárnynak szabványosított szobái a "kert lakosztályok". Ezek a szobák, ellentétben a kastélyszobákkal, nem engedik meg maguknak az Aravallis látványos kilátását. Az Aravali Suites egyike, az elnöki lakosztály alatti résszel. A tágas lakosztály minden kényelmi szolgáltatással rendelkezik, amelyek öt csillagos tulajdonsággal rendelkeznek. Eddig nem utaztam, hogy nézzem a tévét egy 42 hüvelykes képernyőn, de azt hiszem vannak olyanok, akik a kis képernyő rabszolgái. Az ingyenes wifi hasznos, mivel a mobiltelefon-hálózat időnként foltos, és szeretnék szemmel tartani az olimpiai érmet. Mi bejelentkezünk és követjük csomagjainkat a lakosztályunkba.

Devigarh Palace Resort

Devigarh béke és nyugalom örvendetes. Az időjárás kellemes, úgyhogy úgy döntöttünk, hogy hűvösünk a medencében, kilátással a zöld dombokra, majd továbbjutunk a bárba, ahol nézzük a napot az Aravallis fölött, miközben kortyolunk a koktélainkkal. A következő nap az üdülőhelyen töltötte az ízletes ételeket. Az étteremben indiai és kontinentális ételeket szolgálnak fel. Az étel ragyogó és a rendszeres pincérünk - egy elbűvölő öregember Mangi Lal - kiment az útból, hogy kényelmessé tegyen minket.

Az eső miatt el kellett vágnunk a tevékútunkat. Mumbai felé való visszatérésünk végén megindulunk Udaipur Város tölteni egy napot ott. Miután ellenőriztük a legjobb Udaipur-i éttermeket, megkerüljük a legjobb helyet - a Millets of Mewar. Finom ételek nem, de a nézet jó, és az étel finom. Az egész sáv, ahol a Millets található - Chand Pol / Nayi Puliya közelében - öröm az élelmiszerek kedvelőinek. A legnépszerűbb Udaipur éttermek többsége itt található.

Én egy kicsit gépkocsi-rajongó vagyok, így az interneten a Maharaja Vintage Car Museumjával kapcsolatban meg kell látogatnom. Jelenleg 20 odd autó látható - az 1930-as évektől a 1960-as évektől. Egyesek a Maharajas halcyon napjainak bizonyítékai, míg néhányan azt sugallják, hogy minden jó dolog befejeződik - még a királyságok hatalmát is. Az 1930-as években a Maharaja úgy tűnik, hogy kizárólag a Rolls Royce autókra váltott. A hatvanas évek elején a Rambler Classic 232-et használta.

Maharaja Vintage Car Museum (Miikka Skaffari)

Az autók egy része valóban egyedülálló - például a Rolls Royce, amelyet egy vadászati ​​expedíciós dzsipre alakítottak át. Az én személyes kedvenceim az 1946-os MG TC vörösre konvertálható. Ha Udaipurban, ne hagyja ki a múzeumot. Időtlenségünk miatt éppen elég látnivaló van Pichola-tó és Fatehsagar tó - mindkettő valószínűleg nagyobb impozánsabbá és fenségesebbé válna az építészeti csodákkal körülöttük, ha több víz lenne benne. Remélhetőleg a következő monszunok újratöltik ezeket a tavakat a dicsőséges szintjükre.

A közeli Picholi falu nevét viselő Pichola-tó mesterségesen jött létre 1362-ben, elsősorban ivóvízellátás és Udaipur és környéke öntözési szükségleteinek kielégítése érdekében. A tónak négy szigete van - Jag Niwas, ahol a City Palace található, Jag Mandir, amelynek palotája azonos nevű, Mohan Mandir, ahonnan a király tanúja volt a Gangaur fesztiválnak és Arsi Vilas, amely egy madár szentély, épült az egyik Maharanas Udaipur élvezni a naplementét az adott helyszínen. Rudyard Kipling annyira lenyűgözte a tó szépsége és varázsa, hogy ezt írta: "Ha a velencei birtokot a Pichola tó tulajdonképpen igazságosnak mondhatja," nézd meg és halj meg ", regényében Marque levelei.

Aeriel kilátás a tó partján a Pichola tó

A Fatehsagar-t először Maharana Jai ​​Singh építette 1687-ben. De 200 évvel később az árvíz elmosódott a tó partján fekvő földfürtől. Ezt követően Maharana Fateh Singh, a 1888-as Mewar állam uralkodójának 6 lakhos költségeit rekonstruálták. Az új építés alapkövét a herceg, Connaught hercegnő, Victoria királynő harmadik fia határozta meg. Ez a rekonstruált északkeleti parton három neve van: a Haver, a Hajtás, vagy Connaught Bund (töltés vagy hullámtörő). A tó jelenleg 2,4 km hosszú, 1,6 km széles és 11,5 m mély, és három szigetet tartalmaz Nehru Park a legnagyobb. Van egy hajó alakú kerti étterem és egy állatkert, amelyek nagyon népszerűek a turisták körében. A Nehru Parkot beépített motoros csónakok érhetik el a Moti Magri alján. A második szigetet egy nyilvános parkba helyezték, amelyben egy vízsugaras szökőkúttal, míg a harmadik szigeten lakik Udaipur Solar Obszervatórium (USO). A fővárostól nem messze ez a tó népszerű piknikhely a turisták körében, és gyakran nevezik "a második Kasmír"

Amikor Devigarhban tartózkodunk, úgy döntünk, hogy kirándulunk a templomi városba NATHWADA amely a különböző társadalmi rétegeken átívelő bűbájokat vonz az egész országból - az Ambanis rendszeresen látogató. A templomhoz vezető keskeny sávok kis boltokban vannak, amelyek csecsebecsékeket árulnak chai. Nathdwara templomi komplexumába való belépéskor nehéz elhinni, hogy ugyanabban a városban van. Míg a tömegek szokásos tömege van, maga a templom komplexum tiszta és jól karbantartott.

Nathwada Templomkomplexum

Érdekes a történet arról, hogy a szeretetre méltó istenség jött itt. Aurangzeb mogul császár uralkodása alatt, amikor Vrindavan sok templomot és bálványt elpusztítottak, a Shrinathji bálvány őrzői új menedéket kerestek, és elrejtették a mughaloktól. Az ország különböző részein elrejtették, mielőtt a Maharana of Mewar menedéket kapott. Az istenséget hordozó szekér kereke - Krishna, mint hétéves - elakadt és nem volt hajlandó belépni egy bizonyos helyre Mewar királyságában. Isten jelképének tekintve, hogy ide akart lakni, a bálvány őrzői úgy döntöttek, hogy ezt a gyermek istenség új otthonává teszik. És ez az impozáns templom azóta áll az Isten kiválasztott helyszínén.

A Nathdwara Artists egy olyan művészek csoportja, akik a híres Nathdwara templom környékén dolgoznak. Ők híresek a ragyogó Rajasthani stílusú festményekről, az úgynevezett "Pichwai festmények", Amely a Mewar Iskola tagja. A festmények a Shrinathji, a Krishna rejtélyes, fekete arcú képe körül forognak, akit a Govardhan-hegyen tartanak. Az évszázadok során ezek a művészek csodálatos illusztrációkból készültek. Számos könyvet publikáltak erről a témáról.

Pichwai festészet

A szó Pichwai a szanszkrit szóból származik Pich jelentése vissza és wais jelentése lóg. Ezek a festmények a hindu isten képének mögött lógó ruhadarabok. Minden pichwai festmény seva vagy áldozatnak számít az istenségnek, és így Shrinathji-t hercegként ábrázolja ékszerekkel és luxuscikkekkel, gopikokkal körülvéve. A Pichwai festmények mellett a művészek kis méretű festményeket is készítenek papírra. A Krishna legenda témái túlsúlyban vannak. Ghasiram a város legismertebb festője, Kundanlal, aki három éven át tanult a londoni Slade iskolában, az európai művészet által befolyásolt stílusban működik, a legnépszerűbb nevek közé tartozik.

Van egy fal a komplexumon belül, amelyen a bhakták kívánságot kívánnak és hátra fordítanak horogkereszt megígérve, hogy visszatér, és új, megfordult, ha kívánsága meg van adva. A fordított és nem fordított számokból horogkereszt - Úgy tűnt, hogy az istenség nem csalódott a bhaktáinak nagy részében. A darshan maga is késleltetett, mert ez volt Janmashtami. Úgy döntenünk, hogy visszatérünk Devigarh-ba, és egy különleges kirándulást fogunk tenni a templomi városba, valamikor a jövőben.

A repülőtér felé vezető úton büszkeségem van az indiánságban - nem feltétlenül az állam polgára, hanem egy olyan civilizáció polgára, amely annyira gazdag hagyományaiban, és annyira áthatja történelmét. A metszőpontok, a politikai tiltakozások és a terrortámadások korszakában, amelyek a mindennapi életünket pusztítják, talán egy lépés az idő múlásával szükséges a csúnya bevásárlóközpontok és kávézók korában.Az öröm, hogy egy sárkányt keresztező kölyökre figyel, egy sokkal egyszerűbb időbeosztás, mint egy olyan ital, amely a naplementét békében és nyugalomban látja. Ezúttal a turbános gyerekek, a régi világ vendégszeretetének és varázsainak a helyére való utazás segít megerősíteni a civilizációba vetett hitét.

Írta: Debangana Sen

Debangana utazási szeretete meghaladja a megszokott pusztítást Írország háttérképén. Ha ezt nem teszi meg, akkor elfoglalja a következő útját.

"

Megosztás:

Hasonló Oldalak

add