Madhya Pradesh: az istenség ízlése

Madhya Pradesh: az istenség ízlése

Madhya Pradesh híres a gyönyörű templomokról, építészetükről és a legmagasabb rangúakról. Olvasson tovább, hogy megkapja az isteni istenség ízét.

Khajuraho templomok, Madhya Pradesh (fotó: ruffin_ready)

Mint egy vékony kék szalag, a Narmada nyomon követi India földrajzi felét. Amarkantakon született, Madhya Pradesh szélsőségesen keleten, ő egy istennő személyiségű folyó. A zarándokút olyan alázatosan kezdődik, mint a folyó Amarkantak fehér mosott templomaiban, a udgam sthanban. A templomi tornyok lehetetlen fehérje a himalájai csúcsok prózai emulációja, a neve Barfaana Mandir. A Narmada a szabadulás ígéretét terjeszti ki, és a zarándokok folytatják, amíg a tengerbe nem kerül. A Mandla-i folyópartjai, a Budhi Maata templom közelében, mini zarándoklatként működnek. A Jabalpur közelében, miközben a Dhuandhar esik szédítő pezsgőjébe esik, ő maga egy vizes labirintus szkriptje a Bhedaghat dolomit sziklákon. Itt a Panchvati ghatban mélyen tiszteletben tartják a légköri aartiát, mint Ma Reva. A közelben található a Mandapur templom. A X. században a Kalchuris által épített körkörös burkolat a tantrikus yoginis szobrokat tartalmazza. Ez csak néhány Madhya Pradesh templom. Igen, több van.

Pachmarhi Shaivite szentélyei a Chauragarh csúcsánál vannak elrejtve, de Mahashivratri-on, a Mahadeo-dombok életre kelnek, mint yatris, nagyszámú tridenteket hordanak, a Jata Shankar templom felé húzódnak. A közeli barlangokat úgy tartják, hogy Mahabharata hősei laktak az ikonikus száműzetésük alatt.

Omkareshwar egy olyan sziget, amely hasonlít az "Om" hindu szimbólumra, egyike a 12 jyotrilingam rajzoló zarándokok generációjának. Az Omkar Mandhata fehér shikhara alatt a Shiva az ötszintes templomban a legfelsőbb tulajdonságait szabályozza. A Narmada rituális fürdője után a zarándokok keresik Siva áldását és kövessék a parikrama útját, körüljárva a szigetet, meglátogatták a szentélyeket és a Triveni Sangamot, egy kellemes fürdést. Nyugati irányban Omkareshwar, Maheshwar azonosítják, mint a főváros, és említi említést a epikus Mahabharata mint Mahishmati. A Narmada felé néző folyóparti lépcső széles lépcsőn át a mézes színű homlokzatra vezet a Holkar-palota udvarára, melyet két 18. századi templom szegélyez, díszes faragványokkal.

Az Omkareshwar Ghat, Madhya Pradesh

Ujjain India egyik hét legszentebb zarándokútja közé tartozik, amely a Kumbh Mela-t 12 éven át a Shipra folyó elakadt vízpartján tartja. Kalidasa költő magában foglalja Ujjaint lírai műveiben is, Meghadootam, a felhő hírnök. Sötétedéskor a füstölő füstölő fényes templomok és az élet áramlása a Ram Ghat mentén, időtállóvá teszi a látványt. Ujjain fő mérföldkőjén, a Mahakaleshwar templomban, a zarándokok patakjai hosszú sorokat viselnek, hogy egy pillantást vetjenek a dél-dél felé néző földalatti Jyotirlingamra, amelyet a 12 önjelzett Shivlingam egyik leghatalmasabbnak tartanak. Néhány távolságra van, a Harsiddhi Mandir a helyén, ahol Parvati könyöke esett, miközben Siva hordta Sati kúpjából, ami központi szerepet játszik a Devi istentiszteletben.

Kumbh Mela Ujjain, Madhya Pradesh

Chitrakoot a Madhya Pradesh északi Vindhya tartományában egy nagy Vaisnavita zarándoklat, amely a szomszédos erdők nagy kiterjedésében bővelkedik, ahol Rámát úgy vélik, hogy a száműzetésben töltött napjait élte. Ramghatban, a Mandakini partján fekvő furcsa templomok a Ramayana - Bharat Milap templomban virágzik, ahol Bharat meggyőzte Rámát, hogy visszatérjen Ayodhhába, és Janaki Kund, Mandakini fölött, azt sugallja, hogy Sita itt fürdött itt. száműzetés. Egy ötös arcú Hanuman, a majom-Isten ritka bálványa a Hanuman Dhara-i patakok kanyarulatában ült a mesékkel. Egy másik mítosz virágzik a Sati Anusuya Ashrama közelében lévő vastag erdők közepette három testvérből, akik a hinduizmus legfőbb hármasaként rejtőzködtek - Brahma, Vishnu és Mahesh.

Kshitiz szerint

A szerzőről

Kshitiz szeret utazni, olvasni és írni. És igen, második szeretet: színház.

"

Megosztás:

Hasonló Oldalak

add