8 legnépszerűbb turisztikai látványosságok a Nablusban

2024 Szerző: Ada Peters | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:36

A történelmi Nablus kevésbé látogatható, mint a palesztin területeken fekvő Betlehemi és Hebron déli városok, de azok számára, akik alaposabban szeretnék felfedezni a Ciszjordániát, ez a város számos turisztikai látványosságot kínál. Története éppen akkor tér vissza, amikor Ábrahám Kanáni földjére érkezik, és fontos, a környékbeli területek szétszóródnak. A legfontosabb dolog a Gerizim-hegy, a szamaritánus közösséggel, míg egy másik kiemelkedés a régi város csavart sávjai.

1 Öreg város

Régi város Miriam Mezzera / fotó módosítva

Nablus régi városrésze örömmel fedezheti fel. Éles ellentétben a környező modern kerületek magas irodaházakkal, a kanyargós sávok és a vékony sikátorok labirintusa itt a régi és romlott kőépületek csodálatos atmoszférikus helye. A piactér közepén, ahol Nablus sok édességet és knafeh (édes sajt desszert) üzletek El-Nasser mecset, míg a nagyobb El-Kebir mecset, amely 1168-ban épült a keresztes egyház alapjainál, néhány száz méternyire keletre. Ha egyedülálló ajándékot keres, hogy otthont adjon, a régi város egy virágzó olívaolaj-szappangyártó iparnak ad otthont, és több szappangyárak a sikátorokba kerülnek, ahol megtekintheti a folyamatot, és megvásárolhatja a termékeket.

Elhelyezkedés: Városközpont

2 Sebastiya (ősi Samaria)

Sebastiya (ősi Samaria) kiterjedt maradványai az ugyanazon arab faluban voltak. Ez volt Izrael királyságának fővárosa Kr.e. 880-721 között, melyet Omri király és fia, Ahab építtetett, aki szintén nagy részét megépítette Megiddo épületében. A királyság megszűnt létezésével Samária hódításával, melyet az arab király, Shalmaneser uralkodott Kr. E. 722-ben.

Ezt követően a szamáriát katonai bázisnak használták az asszírok, a babilóniaiak és a perzsák. A 4. század végén elfoglalták a macedónok, és hellenizálták. Heródes új fényt hozott Samáriába, újjáépítette a várost, és átnevezte Sebastét Augustus tiszteletére (görög Sebastosban). Itt is ott volt Mariamne felesége és két fia halálra. Sebaste jóléte rövid életű volt. A zsidó lázadók meggyújtották Augustus templomát, és hamarosan, 69-ben, Vespasian feldobta az erődöt a földre. A bizánci korszakban püspöke alatt egy városban nőtt fel a város, és amikor az 5. században a Keresztelő Szent János emlékei itt találtak itt, zarándokok kezdtek eljutni a városba. A szentek relikviáinak kultuszát az évszázadok során folytatták, és még mindig tiszteletben vannak a mexikóban a mai Sebastiya faluban.

A romok középpontjában a Fórum ahol a nyugati végén még mindig látható a bizánci korszak háromhajós bazilika. egy ősi utca, oszlopokkal szegélyezve, a Forumból a jól megőrzöttekhez vezet West Gate. Eredetileg Omri király építette, amit most lát a későbbi görög és római korszakokból. A fórum északnyugati sarkából egy útvonal elérheti a Fellegvár, az egykori 9. és 8. században az izraelita kútig, a hellenisztikus toronnyal és a római színházzal szemben. Egy monumentális lépcső vezet fel arra a helyre, ahol egy Omri király és föníciai felesége, Jezebel épített palota, majd egy augusztusi herodiai templom ült volna. Semmiféle nyomelem sem marad. Az Akropoliszból, ha az óramutató járásával ellentétes irányban jár a falak körül, akkor jól megőrzött Bizánci templom a déli domboldalon, ahol a hagyomány szerint John Baptista fejét találták.

Helyszín: 11 kilométerre Nablus északnyugati pontjától

3 Mount Gerizim

A Mount Gerizim 250 szamaritánusnak ad otthont. Ez a pici vallási kisebbség, amely a zsidókból származott, és akik az arab királyság elpusztulását követõen 721-ben elszöktek Babilonba, most már csak a falu Kiryat Luza, a Gerizim-hegy lejtőin, és Holonban, Tel-Aviv közelében. Bár a szamaritánus vallás kapcsolódik a zsidósághoz, az szintén különbözik egymástól. A Tóra könyvük csak Mózes öt könyveit tartalmazza, és a szentélyük a Gerizim-hegyen található, ahol azt hiszik, hogy ott van, ahol Isten teremtette a világot, és ahol Ábrahám hűségét bizonyította Istenhez a fiának majdnem feláldozásával. Kiryat Luza-ban meglátogathatja a Samaritán Múzeum majd sétáljon el a Samaritánus templom helyén (melyet Kr. e. 128-ban elpusztítottak).

Helyszín: South Nablus

4 A Palladio (Palesztina Háza)

Ez a meglepő látvány Mount Gerizim Palladio Andrea pontos példánya Villa Capra Vicenzában. Munib R Masri palesztin üzletember munkája, aki szerelmes volt a palladi építészethez egy olaszországi kirándulásra, és elindult a hazájában való újjáépítéshez. Nem nyitott a nyilvánosság számára, de ha a környéken jár, akkor érdemes ingadozni, hogy megcsodálhassa ezt a bizarr 16. századi építészet puszta bizalmatlanságát a messzire palesztin hegyek közepette.

Helyszín: South Nablus

5 Balata vallási helyszínek

A balata menekülttábor mellett számos fontos történelmi helyszín található. Jacob kútja hagyományosan azt hitték, hogy Jákob ásta, és azt hitte, hogy Jézus a szamáriai nővel találkozott. A 380-as évek körül egy keresztszilárd templomot építettek a helyszínen, amelyet a későbbi századokban többször megsemmisítettek és újjáépítettek. 1885-ben a helyszínt a görög ortodox megszerezte, aki felépítette az áramot St. Photina a szamaritánus egyház itt a kút fölött. Néhány száz méter északra egy épület, fehér kupola néven ismert József sírja. Azt mondják, hogy József az apját, Jacobot temette el.

Hely: 2 kilométerre délkeletre a Nablustól

6 Jenin

Jenin évszázadok óta fontos város Jeruzsálem fő útvonalán. A 13. században a Mamelukák, akik féltek a keresztes hadjáratoktól, elpusztították a tengerparti városokat, és felépítették Jeninnel a Damaszkusz és Egyiptom közötti útvonalon a karavánok megállóhelyére.

Az 1930-as évek elejéig az út Jeruzsálemből Haifába és Galileába futott át Jeninnel, de Haifa kikötőjével és Hadera-i partvidék építésével, Jenin fontossága csökkent. Ma Jenin öreg város, a hagyományos nyüzsgő souk, csak a labirintus típusa, amit boldogan elveszíthet és a legtöbb turista radarban marad. Jenin is otthont ad a kiválónak Szabadság Színház, amely színházi előadások és egyéb előadások programjait egész évben rendezi.

Helyszín: 42 kilométerre északra a Nablustól

7 Shiloh

A Sinjil nevű falu, mely a keresztény Raymond de Saint-Gilles (Toulouse gróf) nevet viseli, hat kilométerre van az ókori Shiloh (Khirbet Seilun arab, Shillo héber) helyétől. Az izraelita település korai időszakában Shiloh fontos szentély volt, mert ebben az évben a Szövetség ládáját tartalmazó tabernákulum száz éve áll körül Kr. E. 1175-ből. A dán archeológusok 1926-tól kezdve feltárták a kanaani időszak templomát. Bár nagyon fontos egy vallási szempontból, nem sok látnivaló van a helyszínen, és valószínűleg csak a legígéretesebb történelmi buffot érinti.

Helyszín: Nablus 36 km-re délre

8 Mount Sartaba

Kr.e. I. században a Hasmonean király, Sándor Janneus építette itt az Alexandria erődöt a Sartaba hegy csúcsán. A rómaiak elpusztították, ezt később Heródes király építette, és Kr. E. 31-ben Heródes feleségének rendeltetési helye volt. Hosszú, izzadt, meredek mászni a hegyre az erőd maradványaira, de az erőfeszítést remélik a csodálatos kilátások a délnyugati nyugati csúcson Jeruzsálem Olíva-hegységig.

Történelem

Az ószövetségi székhely Sikem helyszíne két kilométerre délkeletre van a Nablustól, a Gerizim és az Ebal hegyek között. A kánai idők egyik fontos városa, a kelet-nyugat és észak-dél felé vezető fontos utak kereszteződésének helyzete révén, Sikem számos eseményhez kapcsolódott az Ószövetségben.

Ábrahám itt táboroztatott Mezopotámiából Kanániába tartó útján, és felemelte az első oltárt. Unokája, Jákób, a mezopotámiából való visszatérése után is kihajtott a város sátráján, száz pénzért vásárolt földet, és oltárt épített (Genesis 33,18-20). A XVII. Században a Hyksos itt erődöt épített. A Kr.e. 13. században Józsué József maradványait hozta el Egyiptomból, és eltemetette a mezőn, amelyet Jacob apja vásárolt. Később, amikor Omri megalapította Samaria új fővárosát, Shechem elvesztette fontosságát, és egy faluba esett, egészen Kr. E. 350-ig, amikor a szamaritánusok tette meg.

A város történelme véget ért I. Hegátus I. hódításával, Kr.e. 128-ban.

72. évében, két évvel Jeruzsálem elpusztítása után, Titus megalapította a Sziem halott városától két kilométerre északnyugatra fekvő Flavia Neapolis ("új város") települését. A város virágzott, és 244-ben megkapta a kolóniát. Először a pogány veteránok (idős római katonák) és a szamaritánusok lakta, hamarosan keresztény közösséget szerzett, amely a filozófust és mártírt Justin Martyret hozta létre. 100-165. 521-ben a szamaritánusok meggyilkolták a püspököt és elpusztították a városi egyházakat, amelyek után Justiniannak voltak a lázadók (kivéve azokat, akik kereszténységgé átalakultak vagy menekültek voltak), akiket rabszolgaként hajtottak végre vagy értékesítettek. 636-ban Neapolis városát elfoglalta az arabok, és Nablus néven vált ismertté.

A keresztes korszak alatt Melisande királynő, Fulk királyné megalázta a várost Baldwin III fia ellen, aki 1152-ben kizárta őt a politikai életből, de Nablus birtokában hagyta ott, ahol számos templomot alapított. A város keresztes megszállása azonban rövid életű volt, és 1187-ben az arabok helyrehozták.

1936-ban a Nablus volt a lázadás kiindulópontja a brit kötelező hatóságokkal szemben. Jordan 1948-ban megragadta a Nablusot, de 1967-ben Izrael visszatért.